понедељак, 26. јул 2010.

Spoznaja

Posteriori je suprotan pojam pojmu a priori. Proizilzi iz uzroka i razloga, dok a priori proizilazi iz učinka i posledice. A priori proizilazi iz uma a posteriori proizilazi iz iskustva, empirije. Postoji protivljenje racionalizma i empirizma.

четвртак, 22. јул 2010.

Kad se smejemo

Jedna od najelementarnijih instiktivnih radnji je smeh. Može se izazvati i kod novorođenčadi. Smeh može biti izraz ironije, naivnosti, keketiranja, zbunjenosti, osećaja nadmoći, pa čak i bespomoćnosti. Osnovna pojava smeha je reakcija na komičnost.

Poseban slučaj

Nepredvidljiv ili neodgedljiv događaj koji se nije morao dogoditi ili se mogao dogoditi i drugačije. Slučajnost može biti karakteristična i zanimljiva pojava. Ako je broj postupaka veći, slučajnost je manja. Određena pojava je slučajnost u odnosu na nužnost.

Slobodna volja

Nužnost se suprotstavlja slobodi. Sloboda je područje koje stoji izvan uzročno posledičnih odnosa u prirodi. Etički, sloboda je mogućnost biranja između više odluka. Nasuprot je zavisnost od sile drugog. Sloboda može da se shvati kao spoznata nužnost.

Naklonost

Čovek je psihički usmeren da određeni tip doživljaja na određen način interpretira, kažemo sklon je tome i tome jer to potiče od njegove prirodne konstitucije, karaktera, temperamenta.

Na primer kažemo da je osoba sklona muzici, logičkom razmišljanju, sportu, piću. Razvijene naklonosti daju čoveku pečat ličnosti, stvaraju mu životni stil i oblik. To sve utiče na njegova intelektualna svojstva.

среда, 21. јул 2010.

Platon za; Niče negira!

Koliko je Platon forsirao značaj morala za ponašanje jedne osobe toliko je Niče tvrdio da ne postoje posebne moralne vrednosti. Moralno postupanje je ono koje čoveka vodi isključivo u saglasju sa svešću o dužnosti. Suprotno poštovanju zakona i propisa, legalnom ponašanju. Moral je subjektivan za razliku od etike koja je društvena, objektivna.

Privremen način života

Postojanje prihvatljivog ali ne propisima uređenih društvenih odnosa je modus vivendi. To je privremeno uređenje odnosa dve strane u politici na primer dve države. Stanje moguće za život, ali ga niko nije uredio.